Enkele begrippen uit het Coyendansverleden - Organizations - http://maxpages.com/coyendans/Coyendansbegrippen_van

De Coyendans op zichzelf was het feest van de Bavenaars (bewoners van het St.-Baafsdorp).
Het St.-Baafsdorp, de St.-Baafsabdij en de heernisweiden vormden !=!=n geheel.
Na de afbraak van de St.-Baafsabdij (op bevel van keizer Karel) verdween ook het St.-Baafsdorp. De Bavelingen (de monniken) werden kanunniken in de St.-Janskerk (de latere
St.-Baafskathedraal). De Bavenaars weken uit wellicht naar gebieden die toebehoorden aan de St.-Baafsabdij. Ze namen hun Coyendansfeest met zich mee (naar Oostakker en Sint-Amandsberg).
---------------------

Elk Bavenaars gezin had recht op !=!=n heerniskoe, elke ingeborene had recht op een klein stukje weigrond. Ze hadden preferentieel weiderecht.
---------------------

De Bavenaars kozen ook elk jaar vier heernismeesters. Ze moesten controle uitoefenen op heernisweigronden. Ze konden misbruiken beteugelen. Paarden en schapen waren op de heernisweigronden niet toegelaten. Deze dieren werden dan ook in beslag genomen.
Een verkozen heernismeester mocht niet weigeren zijn functie uit te oefenen anders verloor hij zijn weiderecht gedurende vier jaar.
De heernismeesters stelden ook een bekwame herder aan om de heerniskoeien te hoeden. Elke morgen dreef hij de heerniskoeien uit het St.-Baafsdorp naar de heernisweiden.
---------------------

•Coyendanswijn
Hiervoor gaan we terug naar het jaar 1482.
De abt van de St.-Baafsabdij, Raphael de Mercatel (bastaardzoon van Filips De Goede) moest een zware boete betalen aan de stad Gent, omdat de witte wijn veel te goedkoop werd verkocht. De stad Gent leed hierdoor zwaar verlies. Met het geld heeft men verbouwingswerken uitgevoerd aan het stadhuis van Gent.
---------------------

Op het feest van de Coyendans waren de trommels en fijfers (soort dwarsfluiten) de muziekinstrumenten bij uitstek.
---------------------

De Coyendansstier
Een vonnis van 2 april 1528 van de schepenen van Sint-Baafs in een proces tussen de heernismeesters en de leenman van Herlegem, "de heer Arend van Cruninghe", bepaalde dat deze leenman een deugdelijke stier ter beschikking moest houden op de Heernisse, in ruil daarvoor werden hem vier koegersten (repen weigrond) toegekend. Opzoekingen hebben ons geleerd dat de Coyendansstier een witrik was, zo genoemd omdat zijn rug gans wit is. Op het schilderij Panoramisch zicht op Gent' uit 1534 van schilder Elooi Horenbaut zijn witrikken te zien. U kunt ze tegenwoordig nog gaan bewonderen in Borsele (Zuid-Beveland in Nederland). Het gebied waar ze vertoeven heet Zwaakse Weel, een prachtig natuurgebied.

---------------------

•De Coyendansduivel
Binnen de kleine Heernisse lag een grote waterplas: de Nekkersvijver. In 1371 noemde men dit Neckers vivere. Een nekker is een watergeest. Deze drenkplaats was de plaats bij uitstek voor het vee. Wellicht zijn er vele koeien gestorven en is men de plaats Nekkersvijver gaan noemen. In Sint-Amandsberg bestaat nu nog een Nekkervijverstraat.

---------------------

•De Coyendans strenger beteugeld
Op 9 april 1769 vaardigden de opperbaljuw, de schout en de schepenen van Sint-Baafs een ordonnantie uit waarbij voortaan minderjarigen en ongehuwden niet meer toegelaten werden op de Coyendans. In 1992 hebben we deze ordonnantie opgeheven; 1992 was ook het startjaar van de moderne Coyendansfeesten.

Sign Guestbook

View Guestbook

wouter.maes@pandora.be

Visitors: 00590

Page Updated Thu Sep 26, 2002 1:56pm EDT